人影花,我影人
2011年7月31日 星期日
2011年7月26日 星期二
2011年7月24日 星期日
傳統零食
很久沒有吃一些以往在街邊售賣的傳統中式糖果或小食
見到超市有得購買龍鬚糖
便買一包來試試
對於這類傳統中式零食
有一款兒時曾經吃過
但到現在我都不知道它叫什麼
讓我形容一下吧
小販前面有一個鐵箱
鐵箱正面是透明玻璃/膠
總之大家可以看到箱中有一件件類似餅乾的東西
當你說要一件
他會拿出一件出來然後倒些糖和花生碎放進紙袋然後給你
請問有沒有人知這個是什麼
2011年7月17日 星期日
香港花卉展覽 (2011)
二零一一年香港花卉展覽 ( 已完結 )
由康樂及文化事務署主辦的「二零一一年香港花卉展覽」已於三月十一日至二十日在維多利亞公園舉行,共吸引五十萬人次入場參觀。
今年花卉展覽的主題花是「報春花」,主題是「春花妙韻」,有二十一個國家及超過二百個機構參與,展出悉心栽培的盆栽、造型獨特的園林景點及花藝擺設。參展
國家包括中國、澳洲、加拿大、愛沙尼亞、法國、德國、印尼、意大利、日本、韓國、馬來西亞、荷蘭、新西蘭、巴基斯坦、菲律賓、新加坡、南非、西班牙、瑞
士、英國及美國。大會同時舉辦了多項精彩節目,包括文娛表演、樹藝表演、園藝講座、花藝示範、時裝表演、廚藝示範及親子遊戲等。
首次參觀花卉展,感覺新鮮
但下年會否再去
我會有點保留
或許我不太喜歡在人多之下爭位影相吧
但下年會否再去
我會有點保留
或許我不太喜歡在人多之下爭位影相吧
2011年7月11日 星期一
模糊的影像
朦朧的背影
沒有再聯絡的原因,無非是彼此各有各忙,
聯絡減少,繼而生疏,最後甚至失去聯絡,
或者各位blog 友在現實生活中也遇過這種情況。
這種感覺有如一個影像,最初是清晰的,但隨著身影走遠,影像變得模糊,
最後離開你的視線範圍,從此消失在你的記憶之中,
成為人生中的一個過客。
正因為不是每段友情都能維持下去,
所以那些相識多年仍然有維繫的朋友是多麼的難能可貴。
尤其是那些
關心我的
朋友
我都會好好珍惜,不會讓他們變成「模糊」。
2011年7月7日 星期四
2011年7月3日 星期日
漫遊者
「懇求」攝於上環
一位老婦正在求廢物回收商收買她的報紙
最終不果
最終不果
曾看過一本關於城市紀實攝影的書藉,當中提到漫游者一詞
以下是從書本及網上找到一些相關資料:
【「德國哲學家瓦爾特‧本雅明(1892-1940)曾提出「漫遊者」的關鍵詞,意即活在城市但擁有個性的閒蕩者,「漫遊者」沒有被外在繽紛及五光十色的商業都市所迷惑,本雅明認為攝影師亦擁有「漫遊者」的獵者情操,利用光學儀器紀錄都市的社會相貌。」】
【後來出現於班雅明(Walter Benjamin)、齊美爾(Simmel)等人對城市生活的描述中,特別指稱那些因為現代性城市的興起,而可以遊走在城市各個角落,觀察、體驗都市生活 的人。漫遊者也是一個文化觀察者,他寫書、寫詩或攝影,他有一種文化的目的,他想瞭解這個城市,但他不是單看表面,而是可以感受到一些內裡的東西。在班雅 明的The Arcades Project問世之後,文學與文化研究者就經常挪用「Flaneur」這個人物的角色特質,來探討城市經驗、城市空間與現代性的問題。】
【漫遊者是城市的產物,卻始終與城市保持著若即若離的曖昧關係。他們身處人群之間,卻又能以抽離的姿態旁觀世事。漫遊者的目光像偵探的目光,他可以看到旁人忽略的東西,他的凝視
(gaze)可以細緻地看到這個社會的變遷。漫遊者在步行的過程中,檢拾被現代所遺棄甚至遺忘的意象。在 De
Certeau的觀念裡,「行走」是人們體驗都市空間最基本的方式,也是閱讀城市文本最合適的形式。漫遊者用腳寫出他的空間故事,將城市街角據為己有,在
過程中自得其樂,適當時候作出抗衡與協商,在日常生活實踐場域中使用「戰術」。離開了街道,漫遊者的工作便無法進行。
為何一個漫遊者可以看到城市的細節?因為他們願
意付出時間,用心去感受和觀察城市。如果漫遊者不喜歡在橫街穿插,不喜歡在他愛好的地方駐足,他也許會像一般行人一樣,走在行人專區或大街大巷,
或於炎炎夏日走在商場裡避暑。城市的街道永遠是漫遊者取之不盡、用之不竭的素材倉庫。】
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其實這個城市裏有著不少我們忽略的東西,只要我們細心觀察,用心去感受
自自然然會找得到
所以我覺得拍攝這類相片
技術只是其次,而「心」才是最重要的
用「心」去感受這個城市、這個社會,有什麼是你想表達的、
有什麼是大家所忽略的、有什麼是大家所遺忘的
你便提起相機紀錄下來吧
當然不是單純地記錄就是一幅好的作品,你要使你的相片有「內涵」
讓人看了之後掌握到你想表達的東西,感受到相片傳達出的信息或情感
我想這才是合格的作品 (我自己也在學習當中)
若果你不介意獨個兒穿梭這個都市
即使在炎炎夏日之下,都沒有問題的話
那趕快去行動吧,做個城市漫遊者
很多小故事正等著你去尋找
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